دروس سورة" البقرة"-الدرس الـ123 للشيخ صلاح الدين أبوعرفة حفظه الله
واصل الشيخ حديثه في تدبّر قول سيدنا العليّ : { قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} وبدأ بتوضيح الفرق بين "اتبع" و"تبع". ثمّ مضى في بيان قول الله {فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} وبيّن وجهي القراءة في "خوف" و دلالة كليهما. ونبّه إلى قُبح و عوار القول بأنّ قراءة هي أفصح من قراءة، وأنّ في ذلك تعدٍ على كلام الله. وضرب لمثل ذلك أمثالًا من كتاب ربنا المجيد. بعد ذلك تحدّث الشيخ عن الخوف، وأنّه أكثر ذكرًا من الخشية والرهبة والرعب والجزع والوجل، وقد وعد الشيخ بتفصيل ذلك كلّه إن شاء الله. وشرح الشيخ معنى "الوجل" . وقد بيّن الشيخ الفرق بين "الخوف" و"الخيفة" وأيهما الأشد، كما بيّن العلاقة بين "الخيفة" و"الوجل" . ثمّ شرح الشيخ-جزاه الله خيرًا- معنى "خشي" و العلاقة بينها وبين الخوف. وذكر محلّ الخشية وأنها الفؤاد.
واصل الشيخ حديثه في تدبّر قول سيدنا العليّ : { قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} وبدأ بتوضيح الفرق بين "اتبع" و"تبع". ثمّ مضى في بيان قول الله {فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} وبيّن وجهي القراءة في "خوف" و دلالة كليهما. ونبّه إلى قُبح و عوار القول بأنّ قراءة هي أفصح من قراءة، وأنّ في ذلك تعدٍ على كلام الله. وضرب لمثل ذلك أمثالًا من كتاب ربنا المجيد. بعد ذلك تحدّث الشيخ عن الخوف، وأنّه أكثر ذكرًا من الخشية والرهبة والرعب والجزع والوجل، وقد وعد الشيخ بتفصيل ذلك كلّه إن شاء الله. وشرح الشيخ معنى "الوجل" . وقد بيّن الشيخ الفرق بين "الخوف" و"الخيفة" وأيهما الأشد، كما بيّن العلاقة بين "الخيفة" و"الوجل" . ثمّ شرح الشيخ-جزاه الله خيرًا- معنى "خشي" و العلاقة بينها وبين الخوف. وذكر محلّ الخشية وأنها الفؤاد.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق